- 作者：許維勤
- 時(shí)間：2021-06-17
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- 來(lái)源：福建日?qǐng)?bào)
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史?！闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)重溫黨的歷史，就是要把黨的歷史根基和人民根基扎得更牢。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是近代以來(lái)中華民族探索復(fù)興之路歷史演化的邏輯結(jié)果
習(xí)近平總書(shū)記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，“這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗開(kāi)始，中國(guó)先知先覺(jué)的仁人志士積極向西方學(xué)習(xí)，探索國(guó)家富強(qiáng)之道，但屢屢事與愿違，直到進(jìn)入20世紀(jì)，中華民族生存危機(jī)仍在步步加深。中國(guó)共產(chǎn)黨的最早一批創(chuàng)始人在領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，看清了封建主義和帝國(guó)主義的本質(zhì)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的馬克思主義者，認(rèn)識(shí)到在災(zāi)難深重的舊中國(guó)，如果沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，沒(méi)有廣泛地喚起和依靠民眾，絕不能解救中華民族于危亡。中國(guó)共產(chǎn)黨就是應(yīng)民族救亡、民族復(fù)興的運(yùn)勢(shì)而誕生。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就義無(wú)反顧地投入喚起民眾開(kāi)展反帝反封建的斗爭(zhēng)。在鐵與火的斗爭(zhēng)中，黨自身得到不斷成長(zhǎng)壯大并走向成熟。豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，奠定了馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐基礎(chǔ)。以毛澤東為代表的黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，最終探索出一條領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命勝利的正確道路，經(jīng)過(guò)土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，建立起中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站立起來(lái)，把國(guó)家和民族的命運(yùn)牢牢掌握在自己手里。這是近代以來(lái)中華民族復(fù)興夢(mèng)最重要的里程碑。
從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的使命有著高度的自覺(jué)。當(dāng)民族危機(jī)深重，黨擔(dān)當(dāng)?shù)氖蔷韧龅闹厝?；?dāng)革命勝利取得全國(guó)政權(quán)，黨探索的是民族復(fù)興的步驟和路徑。新中國(guó)建立之初，毛澤東曾經(jīng)指出，中華民族復(fù)興進(jìn)程分為兩步：一是爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立民族解放；二是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。1949年中華人民共和國(guó)成立，完成了第一個(gè)任務(wù)。鄧小平則把第二個(gè)任務(wù)的完成，具體化為三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，即從溫飽、小康到比較富裕。通向這一目標(biāo)的路徑，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在馬克思主義中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，這一目標(biāo)被具體表述為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)候都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！苯詠?lái)中華民族探索復(fù)興之路的歷史邏輯，正在演繹其觸手可及的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從小到大、從弱到強(qiáng)，最根本的原因是把自己的根基牢牢扎在最廣大人民當(dāng)中
中國(guó)共產(chǎn)黨剛成立時(shí)，只有50多名黨員，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)是一支極其微弱的力量。黨之所以從小到大、從弱到強(qiáng)，靠的是牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，把發(fā)展壯大的根深深扎入人民的沃土，在為最廣大人民謀幸福中不斷實(shí)踐探索前進(jìn)，逐漸長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
作為工業(yè)基礎(chǔ)極其薄弱、傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍為主要形態(tài)的社會(huì)中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在早期就面臨社會(huì)基礎(chǔ)先天不足的問(wèn)題。但黨的先驅(qū)們善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸取踐履精神，善于從近代仁人志士的奮斗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，善于在斗爭(zhēng)中靈活運(yùn)用馬克思主義基本原理，走群眾路線廣泛?jiǎn)酒鹈癖姡ㄟ^(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶，結(jié)成以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的革命的蓬勃力量，最終取得中國(guó)革命的勝利。
黨的領(lǐng)導(dǎo)，是歷盡千辛萬(wàn)苦之人民選擇和歷史選擇的邏輯結(jié)果。在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾結(jié)成了魚(yú)水關(guān)系、血肉關(guān)系。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨依然緊緊依靠人民群眾，團(tuán)結(jié)奮斗，把新中國(guó)建設(shè)成為繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。實(shí)踐證明，黨最大的政治優(yōu)勢(shì)，就是密切聯(lián)系群眾；黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)，就是脫離群眾。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“我們黨之所以能夠由小變大、由弱變強(qiáng)，根本原因是始終堅(jiān)持和踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！?/p>
黨之所以要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是由黨的性質(zhì)和根本宗旨決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表的是中國(guó)最廣大人民的根本利益，無(wú)論是過(guò)去搞革命，還是如今搞建設(shè)，都是為絕大多數(shù)人謀利益。人民群眾是黨的力量之源，離開(kāi)人民群眾，黨的事業(yè)必將一事無(wú)成。這是黨的百年歷史反復(fù)證明的一條顛撲不破的真理。
踐行初心使命，黨史中蘊(yùn)藏著最深厚的智慧和精神資源，學(xué)好黨史是學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要門(mén)徑
黨的百年歷史，就是一部共產(chǎn)黨人踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的歷史。在新的歷史條件下踐行初心使命，萬(wàn)變不離其宗，必須從黨史中獲取智慧和精神資源。
黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人從來(lái)都重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。習(xí)近平總書(shū)記早在2013年為指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就到毛澤東同志提出“兩個(gè)務(wù)必”重要思想的河北西柏坡重溫歷史，指出：“歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量?！痹邳h史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步明確強(qiáng)調(diào)，在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。
新的時(shí)代有新的使命，新的使命必須有新的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)，新的創(chuàng)新理論必然是黨的傳統(tǒng)基礎(chǔ)理論與新實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。欲深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹執(zhí)行黨在新時(shí)代的指導(dǎo)思想，必須追根溯源，學(xué)習(xí)黨史，就是學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要門(mén)徑。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是基于我國(guó)應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所面臨的新形勢(shì)新情況新問(wèn)題而產(chǎn)生的理論體系。與黨史上歷次重大理論創(chuàng)新一樣，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既有馬克思主義的傳統(tǒng)品格，又具有中國(guó)共產(chǎn)黨突出的實(shí)踐品格，牢牢守住初心使命來(lái)回答時(shí)代命題，表現(xiàn)出鮮明的人民立場(chǎng)、濃厚的民族意識(shí)、強(qiáng)烈的歷史使命感和突出的紅色文化基因。只有深入學(xué)好黨史，才能深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，才能透徹領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論脈絡(luò)，切實(shí)做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，把黨的根基深深扎入歷史和人民的沃土。
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